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四川在线
11 小时
中外作家纵论“文学的创造力”:面对现实世界,需要做好“在场 ...
11月25日至26日,作为第二届“良渚论坛”平行论坛之一,以“文学的创造力:世界文学的共鸣与人类社会发展”为主题的中外作家对话在浙江杭州举行。
腾讯网
6 小时
遇见良渚,在中外文学互鉴创新中美美与共
现场,来自30多个国家和地区的120余位作家学者齐聚良渚,着眼中外文学创作、文化传承,围绕“世界文学的共鸣与人类社会发展”主旨发言、“丝路文明”“中外传统文化”主题对话、“城市文学创作”“中外南方文学创作”主题对话、 ...
文化大家看 on MSN
6 天
安身立命的力量
这除了科举的力量外,更重要的原因还在于,《四书章句集注》满足了传统社会中中国人的形而上需求,有一种安身立命的力量,对人生的各种境遇都提供了哲学的慰藉。
腾讯网
10 小时
中外大咖云集“良渚论坛”,外国作家称中国文学对世界影响重大 ...
2024年11月25日,第二届“良渚论坛”在浙江省杭州市开幕,来自60余个国家和地区的考古学家、作家、音乐家等300余名中外嘉宾齐聚,以“交流互鉴与人类文明新形态”为主题,深入研讨。
6 天
您知道古人的小学生都学什么吗?--《品读三字经》(连载23)
读书求学,必须有一个良好的开端才能奠定扎实的基础。按中国的古礼,也就是周公之礼,小孩子六岁就读小学,先从生活规范开始学起。八岁开始学字,也就是学六书;十八岁束发,行冠礼以后入大学。因此《大戴礼记·保傅篇》中说:“古者八岁出就外舍,学小艺焉,履小节焉;束发而就大学,学大艺焉,履大节焉”。“礼乐射,御书数”六艺,是小艺;“诗书易,礼春秋”六经,是大艺。传统教育中的小学阶段,是先学习做人以及如何生活,然 ...
2 天
【幸子专栏】一样的时代,不一样的命运——《儒林外史》中的“她 ...
《儒林外史》作为我国最优秀的讽刺小说,以其高妙的讽刺艺术揭露了古代封建科举制度对读书人的残酷迫害。这些读书人身边也有形形色色的女子,从幕后走到台前。
2 天
100岁的叶嘉莹:只要有中国人,古典诗词就不会亡
中国的诗词经过千百年流传下来,都是精华。 在中国的诗词中,存在一条绵延不已的感发之生命的长流 。我们一定要让越来越多的孩子不断加入,来一同沐泳和享受这条活泼的生命之流,才能使这条生命之流永不枯竭。
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9 小时
曾经遍布庐州古城的书院
马亮家族在北宋时为合肥第一家族,可考为官的有十几位之多,与宰相辛仲甫、吕蒙正、吕夷简、王珪等都有姻亲,《宋史》里有“马亮传”载;王定肃公指的是王希吕,字仲行,他虽然是宿州人,但担任过庐州知府,《宋史》里说他“天性刚劲,遇利害无回护意,惟是之从”,也是一位为官清廉、刚正不阿的人。
2 天
叶嘉莹的一生,浮萍颠沛,诗词为根
1924年,叶嘉莹出生在北京的一个书香世家之中。叶嘉莹的家庭是当时颇有地位的满人家族叶赫那拉氏,在辛亥革命结束了清朝统治之后,满族人大多数将姓氏从满姓改为汉姓,叶嘉莹的家族便也将姓氏从叶赫那拉改为叶。叶嘉莹的曾祖父在咸丰同治时期曾经官至二品,她的祖父 ...
1 天
《论语信述》7.36述而篇——奢则不孙,俭则固
陈祥道曰:不孙则其害大,固则其害小。老子于 奢则去之,于 俭则宝之。管仲之奢,孔子以为 不知礼;晏子之俭,曾子以为 知礼。孔子言宁俭、宁固,与思狂狷同意。(按:退而求其次。) 刘宗周曰:先王制礼,宫室、衣服、器皿、饮食之类皆有等威,所以防民之僭也。故贵可同贱,贱不可拟贵。如礼天子七庙,诸候五,大夫三,士一;天子之豆二十六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六;天子之席五重,诸侯三重,大夫再重 ...
4 天
原创 黛玉是个什么样的姑娘呢?如何让我不爱她!
黛玉是整个红楼梦的核心人物,要是少了她,红楼梦也就缺失很重要的一部分。
news.ycwb
2 天
闻一多诞辰125周年:今天,一起重温七子之歌
今天(11月24日),是闻一多诞辰125周年。青年时期,他将列强掠去的七处“失地”比做游子,写下《七子之歌》,呼唤民众振兴中华。今天,一起重温《七子之歌——澳门》,纪念闻一多!
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