导读：隔着千里，诗人王维能回首看见故乡绮窗下记忆中的那株寒梅。隔着三四十天的花期，作者在梅树枯皴的树臂中预见想象中的璀璨。于无声处听惊雷，于无色处见繁花，原来并不是不可以的。诵读：阔   函制作：何豆豆海报：王伟帆编辑：查   干审核：常俊青监制：和 ...

陕西省西安市读者张秋雨问：棚内部分小黄瓜皴皮，如何预防答：杨凌老科协咨询专家、西北农林科技大学研究员李省印回复说，皴皮小黄瓜在棚内分散发生，果皮上受害面积不大，由此可见，这应该是蓟马为害导致的。

水如明镜眼难收，物态天光千里浮。 欸乃一声才扰耳，仙槎早破满湖秋。 小 雪 如絮如纱换地妆，尘埃涤净气芬芳。 风来高树玉枝动，乍是梨花又散香。 迎春寄远 梅花寄远亲，飞雪又迎春。 台历抛时序，心中思故人。 未忧情味淡，何怕鬓丝贫。

高坡法上平下广侧面勾皴细密表现出空间感 ...

文人墨戏凝聚着中国艺术精神核心的艺术、美学及哲学理念，蕴含着艺游人生颐养性灵、觉解生命的生存理想，这正是现代人致力于追求的理想生存状态。文人画中所传达出的生命意识无疑为人类现代化生存提供了一套曾被实践验证的独特方案，这为中华传统艺术精神在新时代的转化 ...

孔小瑜早期活跃于上海艺坛，20世纪50年代起长期在安徽从事艺术创作与教学工作，他一生勤于绘事、以身立教，以博古花卉饮誉艺坛，是20世纪安徽美术发展历程中一位颇具影响力的艺术家。

由于画的是内心的总体印象，着重表达感受，在画法上倾向于大写意，用重墨长线条勾勒两岸陡峭的山石，再留出一条蜿蜒的江水；画面上有的增加远山，有的增加云雾，不同的画，强调的内容有别《大江东去》强调两岸山势的险峻，《巫山云起》强调巫峡山势与长江的关系，《夔门 ...

讲哲理诗，她随手把张九龄、陶渊明、朱熹的诗拎出来作比较；讲李商隐的《嫦娥》，她会谈到王国维和王维，比较纯诗人的自哀、哲人的的悲悯、修道者的自得；从辛弃疾的词，讲到词的本质，再由词的牌调拐到小令与长调的区别，因此讲了讲柳永，然后再回到辛弃疾的另两首词和 ...

《松窗高士图轴》描绘了山峰高耸、白云缭绕的自然景色。一股瀑布如白练般倾泻而下，几次弯折有如庐山三叠泉般壮丽。山脚下，几间茅屋背山面水，古朴清雅，山石边 松树 高大粗壮。整幅画面密而有序，体现了王蒙独特的艺术风格。

髡残是一个生活在虔敬宗教信仰中的画僧。作为一位长时间居住深山、安身寺庙的僧人， 参禅，悟道，秃笔干墨，云水空阔，落日黄昏，平静的画僧生活，却足够苍厚深邃。

黄公望众多传世作品中可以称得上太虚之境的作品，非《富春山居图》莫属。1347年，黄公望在师弟无用禅师的陪同下到浙江富阳隐居，他已经进入了生命的最后几年。富春江山水相连，水面疏阔，渔舟轻泛，两岸苍翠，让二人流连忘返。于是无用禅师向师兄讨要一幅以富春江景 ...