《礼记》，记载了虞夏商周四代的礼制。 要了解上古中华文明是什么样子，《礼记》就是最好的书，没有之一。 对于有虞氏建立的虞朝，《礼记》的记载比《史记》详细得多，使我们对于这个中国第一王朝有了更深的理解。 《礼记·王制》中有这样一段记载： “有虞氏皇而祭。” 什么叫做“皇”？郑玄注云： “皇，冕属也，画羽饰焉。” 也就是说，有虞氏在祭礼上会戴着画有羽毛的冠冕。 《周礼·春官·乐师》记载，戴着鸟羽的的乐 ...

门是人出入房屋的必经之处，而门从最初推门可入的木门，发展到现如今的电子锁门也都有一个过程，不过这世上之所以出现了锁，最早的原因也是为了防小偷，《说文》中对“偷”字的释义是：“偷，苟且也。” ...

所谓《四书》，指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》四部儒学典籍。但倘进一步追究，“四书”之名又不确切，因为《大学》《中庸》原本是《礼记》中的两篇文章，不能称为“著作”。其实，四部书在先秦时代就已经产生了（也有人说《礼记》是西汉人所作），但那时都是各 ...

《礼记·月令》全名为《礼记·月令第六》，是两汉人杂凑撰集的一部儒家书。内容分为“孟春之月”“仲春之月”“季春之月”“孟夏之月”“仲夏 ...

“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。” ...

众所周知，在中国乒乓球被称为国球，自从1959年容国团为我国摘得第一块世界冠军奖牌后，乒乓球这项体育运动在国内兴盛不衰，不仅为国家挣得巨大的荣誉，还为外交事业做出巨大贡献。在日本，同样有一项被誉为是国技的体育运动，相扑。 相扑其实最早并不是日本的本土运动，而是发源于中国的角抵。在《礼记·月令》中记载：“天子乃命将帅讲武习射御、角力。”这是中国历史上角抵第一次出现在朝廷，是时处秦汉时期，但当时并不属 ...

《礼记祭统》中曾经记载到：“凡治人之道，莫及于礼；礼有五经，莫重于祭。”由此可见祭祀之礼在当时人们心中的地位，而之后种种的餐桌礼仪都是从祭祀礼仪中演变而来的。 祭祀之礼本身又从祭品品类，祭祀等级等方面有着明确并且严格的规定。

所谓七出用大白话来说，妻子如果不孝顺父母，违背孝道可以休妻；妻子不能生儿子，这是不能传宗接代可以休妻；妻子犯奸淫行为，更不用说，休妻；妻子有嫉妒之心，导致家庭内部不和谐，可以被休；妻子有疾病，也被休；妻子多嘴多舌，可能会引发家庭矛盾，可以休，妻子有盗 ...

榄仁猪油糕软糖特点 一般消费者有种错觉认为猪油糕是用猪油做的，其实不然，礼记猪油糕采用上等植物油及葡萄糖配料，用低温火连煮四小时，自然冷却后通过自动机械包装，使得每粒猪油糕软靱可口，适合潮流。 榄仁猪油糕软糖配方 ...

这个词汇与理论并不是出自西方释教，而是中土本色《大戴礼记》。换言之，这是东方本土儒家的一种世界观和方法论。与之对应的就是兴起于战国时期的五行学说，邹衍可以视作集大成者。

乙巳蛇年正月初四，子洲县文旅系统秧歌队要上街表演。是日，子洲县城街道两侧人头攒动，挤满了看热闹的人群。观众对秧歌队的精彩表演啧啧称赞，特别是秧歌队前面的引领队员，如楠楠、小雪等，给观众留下极为深刻的印象。观众之所以给他们一次次竖大拇指点赞，摄影师与摄像师之所以给他们那么多“特写镜头”，就因为他们的表演做到了全身心投入，完全进入了“扭”与“闹”的境界，一招一式，一颦一笑，不带一点儿虚假，是肢体语言的 ...