唐朝不光是个诗意盎然和视域宽广的时代，还是个民俗繁荣和民风豪放的时代。唐朝人的饮食文化接纳了西域胡食的品类和风味，获得了快速发展，香满朝野，丰富多彩。烧尾宴就是流行于长安和洛阳两都的贵族宴席。

枣蒸饼是燕云十六声中的地摊美食，位置在慈心镇中心一家客栈对面，找到NPC潘明荣交谈后可进入购买页面，普通的白面蒸饼，中间央有红红的甜枣，花费【15枚短陌钱】就可以打包一份枣蒸饼，食用后挖矿暴击率增加7.5%。 燕云十六声枣蒸饼获取途径如下 ...

以下是隋唐面食文化的主要特点： 饼类：隋唐时期，“饼”是面食的统称，种类繁多。包括蒸饼、煎饼、胡饼、汤饼等。 蒸饼：类似今天的馒头或包子，是常见的主食。 胡饼：源自西域，类似今天的烧饼或馕，表面常撒芝麻，烤制而成。 汤饼：类似于面条或面 ...

仲玲作为农场远近有名的做馍能手，制作的年馍除了自家吃，简单包装后还供应节日市场。 她制作的年馍别具一格，品种主要有蒸饼、花卷和大馒头。其中最经典的要数蒸饼，它用以酵头为引制作的新鲜发面做饼底，抹上一层植物油后，再加上黑色的胡麻油 ...

山东煎饼的创制年代难以考证，但据资料记载，在新石器时代，人们已经会烙饼了。作为摊煎饼必不可少的工具，鏊子的历史也很久远。这种烙煎饼的铁质传统工具，不仅从古至今一直在用，连名字都没有变过。早在距今约7000年至5000年仰韶文化时期，已经有鏊子的存在。

旧时，鄂尔多斯地区家常饭的吃法基本户户都一样，早上窝窝烀山药，蘸胡麻盐，中午捞饭烩菜，晚上稀饭拌炒面或旧饭吃光。过了九月九三顿饭撂转手，一天吃两顿饭早晚各一顿。若要来了客人，炒鸡蛋、糕、荞面招待，如果客人来不及吃饭，就用茶炒米招待。办事业待客，茶炒米 ...

在中国古代，小麦种植已有四千多年的历史，面食文化更是源远流长。从劲道的面条到松软的馒头，从精致的包子到酥脆的烧饼，各类面食应有尽有，唯独缺少面包和饼干的身影。这一现象的背后，隐藏着烹饪技术、社会需求以及饮食文化等多重因素。

正月二十补天节，人们认为，这天不仅吃的东西要完完整整，就连身上穿的衣物也是有讲究的，这天是不能去穿破洞衣物的，因为这个破衣就代表着，把钱财给漏掉了，而且补天节的时候，要求的是完完整整，不管是食物还是衣物，都讲究的是完完整整。

在中国漫长的书法史上，宋朝书法时称“苏、黄、米、蔡”四大家之一的米芾极具个性，他是北宋书坛怪杰狂客。书法成就尤其是行草成就堪称宋时书坛重量级人物，对后世影响巨大，但是从目前米芾留传下来的书迹来看，大部分是以略含草意的行书为最多，成就最显著。至今未发现其有狂草经典传世，可以断定米芾并不擅狂草。那么对于这样一位书法史上成就卓著的怪杰狂客大家，为什么在狂草艺术上成就平凡，甚至空缺，不能不说是书界一大遗憾 ...

今天（2月3日）立春，您“咬春”了吗？此时，韭菜鲜美、豆芽生嫩、荠菜新发……不论是吃春卷还是吃春饼，都能一“卷”了之。通过这份立春“咬春”地图，去看看大江南北的春日好“食”光。立春，二十四节气之首，也是进入蛇年后的第一个节气。此时阳光和煦，万物发生， ...