2024年5月9日 · 4. “道统”指的是儒家传道的脉络和系统。孟子认为孔子的学说继承自尧、舜、汤、周文王，并自视为这一正统的继承者。道统一词最早由朱子提出，他曾评论子贡虽未得道统，但其见识亦不在他人之下。这表明道统观念强调的是一脉相承的智慧和理念。 5.

道统"一词是由朱子首先提出的，他曾说过："子贡虽未得道统，然其所知，似亦不在今人之后。 "（《与陆子静·六》，《朱文公文集》卷三十六） "若只谓"言忠信，行笃敬"便可，则自汉唐以来，岂是无此等人，因其道统之传却不曾得？

2024年8月16日 · 道统则特指儒家传道的连续性和系统性，孟子认为自己继承了孔子的正统，这一概念最早由朱熹提出，尽管他并非道统说的创立者。 实际上，道统的概念由唐代学者韩愈在长期的儒家思想发展中逐步确立，成为儒家学术传承的重要标志。

2024年7月15日 · 道统性指的是教育中的一种思想倾向，其中天道、神道、人道常常融合在一起，而统治阶级的政治观念和伦理道德被视为唯一被接受的思想。 2. 儒家学说强调传承的脉络和系统性。

道统"一词是由朱子首先提出的，他曾说过："子贡虽未得道统，然其所知，似亦不在今人之后。 "（《与陆子静·六》，《朱文公文集》卷三十六） "若只谓"言忠信，行笃敬"便可，则自汉唐以来，岂是无此等人，因其道统之传却不曾得？

2024年7月16日 · 4. 韩愈强调，道统和文统的统一需要通过社会教育和文学艺术的传播来共同实现。 5. 他相信，通过这种统一可以引导人们达到精神和身体的和谐，从而提升生活质量。 6. 韩愈认为，不同的统领方式会产生不同的结果和作用，强调了道统和文统在文化传承中的 ...

狠人其实是有道统的： 狠人小时候得过南岭某村村民们的照顾. 后来将传承赠予这群人的后代，这些人便自称“狠人一脉” 不过狠人的功法传承有伤天和，这一脉现世不久后就转入地下，寄生在了东荒的各圣地世家中；其中摇光圣地被渗透的最深：

2024年7月16日 · 因为道统的传承并不只是朱子的功劳，而是千百年来众人公认的唐代儒家学者韩愈所创。 5. 法统：通常指一系相承、统一全国的封建王朝，也用于指代嫡系子孙或学派、党派等一脉相传的嫡派。

2006年1月11日 · 自从韩愈提出道统说以来，历来解说道统者都未能超出韩愈道统说的框架，即从"道"与"统"两个方面来理解道统。前者是逻辑的，后者是历史的。甚至可以说，直到现代，人们对于道统的理解也并未超出韩愈的水平。

2024年4月19日 · 道统：在宋明理学中，这一概念指的是儒家思想的学术传承体系，理学家们认为他们的学说继承了周公和孔子的思想传统。 4. 学统：指的是学术传统的延续和发展，包括教育体系、学术研究和知识传播等方面，它体现了一个国家或文化在学术领域的传统和成就。